2026-09-04 06:30
RooyeshCMS
چاگردی ت.ک 2021-12-29 03:05 زمان مطالعه: 5 دقیقه بازدید: 877 (0)

ﻣﺎﺩﮦ ﭘﺮﺳﺖ ﺀُ ﮬﯿﺎﻝ ﭘﺮﺳﺖ +نبشتانک

ھراگلیتُس ءِ لیکہ ءُ گمان پہ مادہ پرست ءُ ھیال پرستانی بارو ءَ ءُ آئی ءِ نام کپتگیں کَول :" ﺩﻧﯿﺎ ﮐﮧ ﺁﺋﯽ ﺀِ ﺗﮧﺀَ ﮬﺮﭼﯽ ﮬﻮﺍﺭ ﺍِﻧﺖ ، ﮬﭻ ﮬُﺪﺍ ﯾﺎ ﺍﻧﺴﺎﻧﮯ ﺀَ نہ ساتکگ "۔

میارجل ءِ ھالرسانی بنجاہ ءِ ھالانی رِد ءَ : ﯾﮏ ﻧﺎﻣﮯ ﯾﻮﻧﺎﻥ ﺀِ ﺭﺍﺟﺪﭘﺘﺮ ﺀَ ﭼﻮﺵ ﻧﺒﺸﺘﮧ ﮔِﻨﺪﮒ ﺀَ ﮐﯿﺖ ـ ﺟﯽ ﮬَﻮ ! ﮬﺮﺍگلیتُس ، ﮔْﻮﺵ ﺍَﻧﺖ ﮐﮧ ﺍﯾﺸﯽ ﺀِ ﻭﺩﯼ ﺑَﯿﮓ ﺀِ ﺭﻭﭺ 475 داں 535 پیش چہ میلاد ءَ ﺍِﻧﺖ ـ ﮐﺴﺎﺱ 60 ﺳﺎﻝ ﺀَ ﻣﺎﮞ ﯾﻮﻧﺎﻥ ﺀَ ﺯﻧﺪﮔﯽ ئِے ﮔﻮﺍﺯینتگ ـ ﺍَﻧﭽﻮ ﮔْﻮﺵ ﺍَﻧﺖ ﮐﮧ سُگرﺍﺕ ﺀَ ﭼﮧ ﺳﺎﺭﯼ ﺍِﻧﺖ ﺀُ ﮬﻤﺎ ﺍﻭﻟﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﺍِﻧﺖ ﮐﮧ ﻣﺎﺩﮦ ﺀِ دیدانک ﺀُ ﻟﯿﮑﮧ ﺍِﺵ ﺩﯾﻢ ﺀَ ﺁﻭﺭﺗﮓ ـ ﺍﮮ ﮐَﻮﻝ ﺳﮏ نام کپتگ ءُ ﻣﺸﮭﻮﺭ ﺍِﻧﺖ  " ﺩﻧﯿﺎ ﮐﮧ ﺁﺋﯽ ﺀِ ﺗﮧﺀَ ﮬﺮﭼﯽ ﮬﻮﺍﺭ ﺍِﻧﺖ ، ﮬﭻ ﮬُﺪﺍ ﯾﺎ ﺍﻧﺴﺎﻧﮯ ﺀَ نہ ساتکگ  ـ ﺑﻠﮑﯿﮟ ﺍِﮮ ﯾﮏ ﺯﻧﺪﮔﯿﮟ ﺷَﮭﻤﮯ ﮐﮧ ﭼﮧ ﺍﺯﻝ ﺀَ ﺭﻭﮎ ﺑﻮﺗﮓ ﺀُ ﺩﺍﮞ ﺍﺑﺪ ﺀَ ﮬﻤﮯ ﺩﺍﺏ ﺀَ ﺭُﻭﮎ ﺑﯿﺖ "
ﮬﺮﺍگلیتُس ﺀِ ﮬﻤﮯ ﮐَﻮﻝ ﺭَﻧﺪﺗﺮ ﺀَ ﺑﺎﺯﯾﮟ پیلسوپاں ﮔﯿﺸﺘﺮ ﺭِﯾﺲ ﺀُ ﭘﺮّﯾﺲ ﮐﻨﮓ ﺀِ ﺟُﮭﺪ ﮐﺘﮓ ـ ﮬﺎﺱ ﮐﮧ ﮬﯿﮕﻞ ﺀُ ﮐﺎﺭﻝ ﻣﺎﺭﮐﺲ ﺀَ ـ ﻣﺎ ﺍﮮ ﮔْﻮﺷﺖ ﮐﻨﯿﮟ ﮐﮧ ﮬﺮﺍگلیتُس ﺀَ ﺍﻭﻝ ﺭﻧﺪ ﺀَ " ﻣﺎﺩﮦ " ﺀِ ﻟﯿﮑﮧ ﺩﯾﻢ ﺀَ ﺁﻭﺭﺗﮓ ـ ﮬﻤﮯ ﻟﯿﮑﮧ ﺀِ ﮔﺮﻭﮦ ﺀِ ﻣﻨﺆﮐﺎﮞ " ﻣﺎﺩّﮦ ﭘﺮﺳﺖ " ﮔْﻮﺵ ﺍَﻧﺖ ـ
ﻣﺎ ﮐﻤﻮ ﺍﮮ ﺑﺎﺑﺖ ﺀَ ﺑﺎﻭﺳﺘﮯ ﮐﻨﯿﮟ ـ
ﻣﺎﺩﮦ ﭘﺮﺳﺖ ﺀِ ﻟﯿﮑﮧ ﺀِ ﺭِﺩ ﺀَ ﮬﺮﮬﻤﺎ ﭼﯿﺰﮮ ﮐﮧ ﻣﺎﺩﮦ ﺀِ دروشم ﺋِﮯ زرتگ ، ﺍﮮ ﺩﺭﺍﮦ بنیاﺩﻡ ﺀِ ﺯﮬﻦ ﺀِ ﮐﻤﺎﻝ ﺍَﻧﺖ ـ ﮬﭻ ﮈﻧّﯽ ﭼﯿﺰ ﻧﮧ ﺍَﻧﺖ ـ ﺍِﮮ ﺩْرُﺍﮬﯿﮟ ﮬﺮﮐﺖ ﮐﻨﻮﮐﯿﮟ ﭼﯿﺰ ﻭﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﺯﮬﻦ ﺀِ ﺍﻧﺪﺭ ﺀَ ﺍَﻧﺖ ﯾﺎ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺯﮬﻦ ﺀِ ﮐﻤﺎﻝ ﺍَﻧﺖ ـ ﻣﺎﮦ ﺀُ ﺭﻭﭺ، ﺷﭗ ﺀُ ﺑﺎﻡ ﮔﻮﺍﺕ ﺀُ ﮬﻤﮯ ﺩﺍﺑﯿﮟ ﭼﯿﺰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﺯﮬﻦ ﺀِ ﺗﮧﺀَ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍَﻧﺖ ـ ﻣﺎ ﮬﯿﺎﻝ ﮐﻨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮮ ﭼﯿﺰ ھست ﺍَﻧﺖ ـ ﻣﺎﺩﮦ ﻭﺗﯽ ﺩﺭﻭﺷﻢ ﺀَ ﻣَﭧّ ﮐﻦ ﺍَﻧﺖ ـ ﮬﺮّﻭﭼﯽ ئیں ﺯﻧﺪ ﺀِ جاور ﮬﻢ ﻭﺗﯽ ﺩﺭﻭﺷﻢ ﺀَ ﻣﭧّ ﮐﻨﺎﻥ ﺍِﻧﺖ ـ
ﮬﻤﮯ ﻟﯿﮑﮧ ﺀَ ﺭﺍ ﻣﺎﺭﮐﺲ ﺀَ ﺍﻭﻝ ﺩﺭﺟﮧ ﺀَ ﺩﺍﺗﮓ ـ ﻣﺎﺩﮦ ﺀِ ﺟﻨﺪ ﭼﯽ ﯾﮯ، ﻣﺎﺩﮦ ﮐﻮْﮬﻦ ﺗِﺮ ﺍِﻧﺖ ـ ﻣﺎﺩﮦ ﭼﺘﻮﺭ ﻣﭧّ ﺑﯿﺖ ـ ﻣﺎﺩﮦ ﺀِ ﺭﺍﺳﺖ ﺑَـَﯿﮓ ﭼﯽ ﯾﮯ ــ ! ﺍِﮮ ﻭﺕ ﺟﺘﺎﺋﯿﮟ ﺀُ ﻣﺰﻧﯿﮟ ﺑﺎﻭﺳﺖ ﺍَﻧﺖ ﮐﮧ ﺑﺎﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﮮ ﺑﺎﺑﺖ ﺀَ ﻧﺒﺸﺘﮧ ﺑﻮﺗﮓ ﺀُ ﮐﺴﺎﺱ ﮐﮧ ﺍﻧﮕﺖ ھم باید ﺑﮧ ﺑﻨﺖ ـ
ﭘﺪ ءَ ﮐﺎاِیں  ﻭﺗﯽ ﺑﻨﮕﭗ ﺀِ ﻧﯿﻤﮓ ﺀَ ـ ﻣﺎﺩﮦ ﭘﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﻧﺰّﯾﮏ ﺀَ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﮬﯿﺎﻝ، ﮬﯿﺎﻝ ﺀَ ﭼﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﺑَـﯿﻮﮐﯿﮟ ﺷﮑﻞ ﺀُ ﺩﺭﻭﺷﻢ، گُمان ، ﺍﮮ ﻭﺕ ﻣﺎﺩﮦ ﺀِ ﻣﺴﺘﺮﯾﮟ ﺷﮑﻞ ﺍَﻧﺖ ـ
ﯾﮏ ﮬﺒﺮﮮ ﻣﺎ ﺍِﺩ ﺀَ ﺍِﮮ ﮐﻨﮓ ﻟﻮﭦ ﺍﯾﮟ ﮐﮧ ﻣﺎﺭﮐﺲ ﺀِ بنیادﯼ ﻟﯿﮑﮧ ھوری ﺍِﻧﺖ ـ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮬُﻮﺭ ﺀُ ﮬﻮﺍﺭ ﯾﮏ ﺯﻧﺪﮔﯿﮟ ﭼﺎﮔﺮﺩﮮ ﭘﮧ ﻭﺗﯽ ﺑﮭﺘﺮﯼ ﺀِ ﻭﺍﺳﺘﺎ ﭨﺎﮬﯿـﻨﺖ ﮐﻨﺖ ـ ﺑﺰﺍﮞ ﺍﮮ ﺁﺋﯿﮉﯾﺎﺯ ﺀُ ﭘﮕﺮ ﮐﻨﮓ ﺀِ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﺯﮬﻦ ﺀِ ﺍﻧﺪﺭ ﺀَ ﺍَﻧﺖ ﮐﮧ ﭼﮧ ﭘَﯿﻢ ءَ ﭼﺎﮔﺮﺩ ﭨﺎﮬﯿﻨﮓ ﺑﮧ ﺑﯿﺖ ـ ﯾﺎ ﭼﺎﮔﺮﺩ ﺷﺮّ ﺀَ ﭼﮧ ﺷﺮّﺗﺮ ﮐﻨﮓ ﺑﮧ ﺑﯿﺖ ﮐﮧ ﺍُﻭﺩ ﺀَ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﮬﭻ ﺩﺍﺑﯿﮟ ﮬﯿﺎﻝ ﭘﺎدﻣﺎﻝ ﺀُ ﻟﮕﺘﻤﺎﻝ ﮐﻨﮓ ﻣﮧ ﺑﯿﺖ ـ
ﮬﺮﺍگلیتُس ﺀِ ﺑُﻨﯿﺎﺩﯼ ﻟﯿﮑﮧ ﮬﻢ ﺍَﻧﭽﯿﻦ ﺑﻮﺗﮓ ﺍَﻧﺖ ـ ﺑﺰﺍﮞ ﭼﺎﮔﺮﺩﮮ ﺀَ ﺑﺲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍَﭺ ﻭﺗﯽ ﺯﮬﻦ ﺀِ ﮐﻤﺎﻝ ﺀَ ﭘﮕﺮ ﮐﻨﺖ ﺀُ ﺷَﺮ ﮐﻨﺖ ـ ﺩﮔﮧ ﮬُﺪﺍ ﺀُ ﺩﮔﮧ ﮬﺴﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮧ ﺑﺌﯿﺖ ﺀُ پرشتگ ﺩﯾﻢ ﺑﺪﻧﺖ ﺀُ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﺯﮬﻦ ﺀَ ﮬﻤﮯ ﺁﺋﯿـﮉﯾﺎ ﺀَ ﻣﺎﻥ ﺑﮑﻨﺖ ﮐﮧ ﭼﺎﮔﺮﺩ ﭼﻮﻥ ﺷَﺮّﺗﺮ ﮐﻨﮓ ﺑﮧ ﺑﯿﺖ ـ ﻣﺎﺩﮦ ﭘﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﺍﮮ ﻟﯿﮑﮧ ﺀِ ﺳﺮﺀَ ﺑﺎﺯ ﺀَ ﮐﺎﺭ ﮐﺘﮓ ﺀُ ﮐﻨﮓ ﺀَ ﺍَﻧﺖ ـ ﻣﺎﺭﮐﺲ ﮬﻢ ﺟﺎﮬﮯ ﭼﻮ ﮔْﻮﺷﯿﺖ ﮐﮧ " ﮬﯿﺎﻻﺕ ﺀُ گماناں ﻣﺎﺩﮦ ﺀَ ﭼﮧ ﺟﺘﺎ ﮐﻨﮓ ﺀُ ﮈﻧّـﯽ ﺭﺍﺳﺘﺎﮞ ﮔﻮﮞ ﮬﻮﺍﺭ ﻟﯿﮑﮓ ﺭَﺩ ﺍِﻧﺖ "
ﺍِﺩ ﺀَ ﭘﺪ ءَ ﮬﻤﺎ ﮬﺒﺮ ﺑﻮﺕ ﮐﮧ ﺍِﮮ ﺩْرُست ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﺯﮬﻦ ﺀِ ﮐﻤﺎﻝ ﺍَﻧﺖ ـ ﺍَﻧﭽﻮ ﮐﮧ ﻣﻦ ﺳﺎﺭﯼ ﺀَ ﮔْﻮﺷﺖ ﮐﮧ ﮬﺮﺍگلیتُس ﺀِ ﮬﻢ ﮬﻤﮯ ﻟﯿﮑﮧ ﺍِﻧﺖ ﮐﮧ ﻣﺎﺭﮐﺲ ﺀَ ﺩﯾﻢ ﺀَ ﺁﻭﺭﺗﮓ ـ ﺩﻭﻣﯽ ﯾﮏ ﮬﺒﺮﮮ ﮬﻢ ﺩﯾﻢ ﺀَ ﺍﺗﮑﮓ ﮐﮧ ﻣﺎﺩﮦ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺀِ ﮐُﻤﮏ ﺀَ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﮐﻨﺎﻥ ﺀَ ﺑﺎﺯﯾﻦ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﯾﮯ ﺩﯾﻢ ﺀَ ﺁﻭﺭﺗﮓ ـ پمیشکا ﻣﺎﺩﮦ ﭘﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﻧﺰّﯾﮏ ﺀَ ﺍﮮ درﺍﮬﯿﮟ کارانی ﺩﺍﺭ ﺀُ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﺯﮬﻦ ﺍِﻧﺖ ـ
ﻣﺌﮯ ﺑﺎﻭﺳﺖ ﺀِ ﺩﻭﻣﯽ ﻧﯿﻤﮓ ﮬﯿﺎﻝ ﭘﺮستانیگ ﺍِﻧﺖ ـ ﮬﯿﺎﻝ ﭘﺮﺳﺖ ﮬﻤﮯ ﮔْﻮﺵ ﺍَﻧﺖ ﮐﮧ ﮬﯿﺎﻝ ﺀُ پگر ﺍﻭﻝ ﮈﻧّـﯽ ﺀُ دری ﺭﺍﺳﺘﯽ ﺍَﻧﺖ ـ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮬﻤﺎﯾﺎﮞ ﮔِﻨﺪ اِﯾﺖ ﺀُ ﻧﻮﮞ ﻭﺗﯽ ﺯﮬﻦ ﺀَ ﺟﺎﮬﮯ ﺩﻧﺖ ﺀُ ﻧﻮﮞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﯽ ﺩﺳﺖ  ﺀَ ﮬﻮﺍﺭ ﮐﺖ ﮐﻨﺖ ـ ﮬﯿﺎﻝ ﭘﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﯾﮏ ﺩﻟﯿﻞے ﺍﯾﺶ ﺍِﻧﺖ ﮐﮧ ﺍﮔﮟ ﮬﯿﺎﻝ ﺀِ ھاٹیگ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀِ ﻭﺗﯽ ﺩﺳﺖ ﺀَ ﺑُﻮﺗﯿﮟ ﮔﮍﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺀَ ﭘﮧ ﻭﺕ ﺍﻧﭽﯿﮟ ﭼﺎﮔﺮﺩﮮ ﭨﺎﮬﯿﻨﺘﮓ ﺍَﺕ ﮐﮧ ﺯُﻟﻢ ﺀُ ﺟﺒﺮ ﺀِ ﮬﭻ ﺩﺍﺑﯿﮟ سرندہ ﺀُ ﺳُﺮ ﺀُ ﭘُﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﺀَ ﻭﺟﻮﺩ ﺀَ ﻧﮧ ﯾﺘﮑﮓ ﺍَﺕ ـ ﻭﮬﺪﯾﮑﮧ ﭼﮧ ﺍﺯﻝ ﺀَ ﮬﻤﮯ ﮔِﻨﺪﮒ ﺑﻮگ ﺀَ ﺍِﻧﺖ ﮐﮧ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺪﺍﻡ ﺯُﻟﻢ ﺀُ ﺟﺒﺮ ﺀِ ﺁﻣﺎﭺ ﺑﯿﺎﻥ ﺀَ ﭘﯿﺪﺍﮎ ﺍِﻧﺖ ــ
ﻣـﻨّﺎﻧﮏ ﺩﮔﮧ ﮬﻢ ﺑﺎﺯ ﺍَﻧﺖ ﮐﮧ ﺍِﺩ ﺀَ ﺍِﻧﭽﻮ ﻧﺒﺸﺘﮧ ﮐﻨﮓ ﺀُ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﮓ ﻧﮧ ﺑﻨﺖ ـ
ﺍﮮ ﮬﺮﺩﻭﺋﯿﮟ ﻟﯿﮑﮭﺎﻧﯽ ﺭِﺩ ﺀَ ﮐَﮯ ﻭﺗﯽ ﺟﺎﮦ ﺀَ ﺭﺍﺳﺖ ﺍِﻧﺖ، ﮐَﮯ ﺭَﺩ ﺍِﻧﺖ، ﮐﺴﺎﺱ ﮐﮧ ﮬﭻ ﭼﻮﺷﯿﮟ ﭼﯿﺰّﮮ ﺳﺎﺑﺖ ﻧﺒﻮﺗﮓ ـ ﮬﺮﺩﻭ ﻭﺗﯽ ﮐﺎﺭﺍﮞ ﮐﻨﺎﻥ ﺀُ ﭘﯿﺪﺍﮎ ﺍَﻧﺖ ـ ﺀُ ﺩﯾﻤﺘﺮ ﺀَ ﮬﻢ ﺍِﮮ ﻟﯿﮑﮧ ﻭﺗﯽ ﺭﺍﮦ ﺀَ ﺍﺭﺯﺍﻥ ﮐﻨﺎﻥ ﮐﻦ ﺍَﻧﺖ ـ ﺀُ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﺀَ ﺩﯾﻢ ﺀَ ﺁﺭﮒ ﺀِ ﺟُﮭﺪ ﺀَ ﮐﻦ ﺍَﻧﺖ ـ
ﻣﺌﮯ ﻟﻮﭦ ﺑﺲ ﮬﻤﺶ ﺍِﻧﺖ ﮐﮧ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﺩﯾﻢ ﺀَ ﺑﺌﯿﺖ ـ ﺀُ ﺍِﮮ ﺷﻮﮬﺎﺯ ﺩﺍﮞ ﺟﮭﺎﻥ ﺍَﺳﺖ، ﺟﺎﺭﯼ ﺍِﻧﺖ ، امیت ﺍِﻧﺖ ﮐﮧ شما ھم ﻭﺗﯽ ﻟﯿﮑﮧ ﺀَ ﺩﺭﺷﺎﻥ ﮐﻦ ﺍِﺕ ۔
ندکار : شے سید

خبرهای مرتبط

کارمرز کنوکانی هیال

0 هیال
امتیاز خبر:
(0)
کنوک، بررسی ءِ پس شنگ بنت. مہربانی کن توهین، اشتہار و شخصی مالومات دیم نہ دیگ.
لینک مستقیم